Иван Тимофеев-Камерлинов: рецензия на книгу «Два царя» Валентины Карпицкой

В своём романе "Два царя" Валентина Карпицкая берёт на себя ответственность раскрыть читателям малоизвестные широкой публике славные страницы истории российского царства второй половины 16 века. Взвалив на свои хрупкие плечи тяжесть прошедших столетий, чтобы разгрести наслоения мифов и легенд, сложившихся в разные эпохи, высветить из мрака далёкого прошлого образы защитников русской земли и православной веры, смело ломая устоявшиеся в русской историографии и литературе стереотипы об Иване Грозном и его окружении. Она решительно опровергает заблуждения отечественных авторов разных эпох об убийстве царем своего сына - наследника российского престола Ивана Ивановича. Клевету на русского самодержца сочинил иезуит, папский посланник Антоний Поссевино, преследовавший интересы католической церкви, но получивший решительный отпор от православного царя.

Много грязи вылил на Ивана Грозного Генрих фон Штаден, немец по происхождению, после изгнания его царём из страны. В годы опричнины он состоял на службе у русского самодержца. Став убеждённым врагом России, он долгие годы вынашивал планы организации крестового похода на русские земли, чтобы захватить их, а русских людей привести в католическую веру. А для достижения своих целей надо было всячески очернить того, кто твёрдо стоит за православную веру. Нет сомнения в том, что ему было выгодно представлять русского царя перед христианским миром тираном, чуть ли не исчадием ада. Прискорбно, что многие отечественные историки и литераторы легко прониклись доверием к тому, что сочинили ещё в 16 веке враги русского православия - иезуиты и католические шпионы на западе. Российский кинематограф тоже идёт по накатанному пути, продолжая устоявшиеся традиции. Валентина Карпицкая в романе с болью в сердце раскрывает весь драматизм событий той эпохи для государства российского и стараний его правителя Ивана Грозного укрепить власть монарха ради защиты и сохранения русских земель от притязаний северных и западных соседей, постоянных набегов на южные русские рубежи крымских татар. Страна едва успевала защищаться от внешних врагов. Великий князь Московский вместе со свои народом сполна испытал горечь потерь русских земель, городов и весей, православных людей, гибнущих в огне пожаров, угоняемых десятками тысяч в рабство. Нет покоя ни царю, ни народу.

Внутренние неурядицы в стране - нестабильность в вассальной Казани из-за постоянных подстрекательств турецкого султана и Крымского хана, измена боярской верхушки в Новгороде и в окружении самого самодержца требовали от него принятия решительных мер для усмирения внутренних врагов и изменников ради сохранения целостности государства. Душу и сердце самодержца жгла и угнетала частая измена родственников и близких бояр, которые по долгу службы должны были быть опорой в управлении государством, надёжными помощниками и советчиками в повседневных делах. Но постоянные интриги и заговоры, отравления членов царской семьи делали правителя подозрительным к своему окружению, не вызывали доверия. Чувство тревоги и опасения за свою жизнь после смерти своей матери Елены Глинской и любимой жены Анастасии никогда не покидали его. Разве мог он забыть это и многие унижения и издевательства в детские годы от бояр. Надо было иметь ангельское сердце, чтобы не ожесточиться на ближнее окружение.

Автор, к её чести, рисует образ царя Ивана Васильевича без прикрас, но и не очерняя его. У него сложная, противоречивая натура со всеми положительными и отрицательными качествами. Жестокость и милостивость, злодеяние и глубокое раскаяние в содеянном, быстрая смена настроения от веселья до гнева - все эти черты характера одновременно уживаются в нём, кипят и бурлят в его душе. Деятельная и кипучая энергия царя не всегда тратится на благие дела, чувства над разумом пор берут верх. В таких случаях его гнев переходит в необузданную ярость, и трудно в такие минуты ожидать от него пощады. Автор показывает нам его со всеми его добродетелями, недостатками и пороками. Описывая сцены ужаса от страшного кровопролития жителей Великого Новгорода опричниками по приказу царя, автор вместе с нами испытывает глубокое внутреннее содрогание. Православная душа объята ужасом от зверских истязаний невинных людей. Нет жалости у царя ни к старым, ни женщинам, ни младенцам. Можно ли оправдать жестокость царя, если она совершена ради государственных интересов? Как должен был поступить государь с изменниками? Почему он жестоко расправился с простыми жителями города? В средние века люди руководствовались другими нормами. Современные нравственные ценности, гуманизм и человеколюбие были чужды и простым людям, и правителям не только в Московском государстве, но и в других странах Средневековья. Корыстолюбивое и кичливое боярство после смерти Ивана Грозного в смутное время быстро переметнется на сторону Лжедимитрия ради сохранения своих привилегий и власти. Для них личные выгоды выше государственных интересов. Сколько народной крови прольется в стране, чтобы изгнать внешних врагов и восстановить порядок в стране. Внешние враги будут изгнаны, а внутренние - бояре-изменники - останутся, как и прежде, возле царского трона. И никто ни тогда, ни сегодня не осуждает их злодеяния и государственные преступления.

В романе рядом с Иваном Грозным на протяжении всей своей славной и скорбной жизни перед нами предстаёт Симеон Бекбулатович, до крещения Саин Булат - потомок Чингисхана - вассал русского самодержца, возведённый на царский трон по соизволению самого великого князя Московского. Он настоящий русский царь со всеми полномочиями правителя на огромной территории России, кроме некоторых земель, которые Иван Васильевич оставил под своей рукой. За годы верной службы русскому царю он заслужил его расположение и уважение. Был им обласкан и приближен к себе. Симеон Бекбулатович, будучи вассалом, а затем и царём русским, остаётся добродушным христианином, честным, но мягким. Автор отмечает, что он " не убивал даже виноватых, не губил душ христианских". Был "приветлив с думными боярами и дьяками, учтив и неспорлив". Он наделён с рождения лучшими природными чертами. Будучи царём, он "не мог пройти мимо страждущих, раздавал милостыню". За короткое время царствования Симеон Бекбулатович сумел привести в порядок пришедшие в упадок хозяйственные дела, пополнить казну. Проявлял большую заботу о своих подданных, когда был Великим князем Тверским. Автор отмечает, что при нём в Твери не было нищих. В его лице мы видим справедливого правителя, толкового хозяйственника и доброго христианина.

Для многих читателей Симеон Бекбулатович стал открытием в истории нашей страны. До выхода в свет книги Валентины Карпицкой "Два царя" Симеона Бекбулатовича историки изображали марионеткой Ивана Грозного, послушной игрушкой в руках русского самодержца в годы опричнины. Благодаря Валентине Карпицкой мы узнали мы интересного из жизни этого удивительного человека. Со смертью Ивана Грозного на Симеона Бекбулатовича обрушились многие беды, но он не ожесточился на своих гонителей. Испытав опалы царя Бориса Годунова, кончину любимой жены, смерть детей, долгие годы заточения в монастырь, он сохранил христианское смирение, безропотно и с достоинством перенес все лишения и обиды. Образ Симеона Бекбулатовича вызывает в душе глубокое уважение и искреннее сострадание.

Молодому Симеону Бекбулатовичу недолго довелось быть царём, и не всё государственные функции доверил ему Иван Грозный. Внешнеполитические вопросы решал он сам. Молодой царь занимался внутри хозяйственными вопросами. Его короткое царствование проходило под под внимательным контролем самого Ивана Грозного.

Симеон Бекбулатович - царь нетипичный для эпохи Средневековья. Монархи, подобные ему, не могли долгое время удержаться на троне. Мягкий характер, добродушие в отношениях с монаршим окружением благосклонность к простым людям не для царствующих особ. Такие правители редко появлялись на исторической арене, недолго оставались на вершине власти и становились жертвой своего окружения. Такая же участь постигла и Симеона Бекбулатовича, когда не стало его всемогущего покровителя. Валентина Леонидовна, мы выражаем Вам огромную благодарность за отстаивание исторической истины, верность своей отчизне и христианским ценностям.

Иван Тимофеев-Камерлинов, юрист, бывший глава Рамешковского района, 

в настоящее время учитель истории в Никольской сельской школе.